An Applied Study For The Egyptian Society (1980-1990): Social Forces And The Islamist Movement In The Egyptian Society:

Ahmed Elsaid Ahmed ????

الدراسة الراهنة تنطلق من المدخل البنائى التاريخى، الذى يعد مدخلا ملائما لدراسة ظاهرة صعود الحركة الإسلامية فى الآونة الأخيرة، وتنامى فعالياتها على المستويات الاجتماعية, والاقتصادية,والسياسية.حيث يتيح هذا المدخل إمكانية التحليل الدقيق للسياق الاجتماعى المادى, وللخبرات التاريخية التى نشأت فى كنفها الحركة الإسلامية. كما يتيح هذا المدخل رؤية التنوع والتباين بين الحركة الإسلامية, وما انطوت عليه من تيارات وجماعات وتنظيمات إسلامية, من خلال تحليل التفاعلات القائمة بين المكونات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية لعمليات التغير الاجتماعى. بحيث يتم النظر إلى الحركة الإسلامية فى ضوء علاقاتها بالتحولات البنائية التى تحدث فى المجتمع.وبصفة خاصة التغيرات فى أوضاع الطبقات والقوى الاجتماعية, وبناء القوة أو السلطة داخل المجتمع, وقضايا المشاركة السياسية والعدالة الاجتماعية. كما يتيح المدخل البنائى التاريخى إمكانية النظر إلى الصياغات التى تم من خلالها توظيف الإسلام واستخدامه سياسيا, باعتبار تلك الصياغات تعبيرا عن علاقات اجتماعية هى فى الأساس علاقات صراعية ومن ثم فإن ثمة تبريرات للتأويلات والاستخدامات والصياغات المتعددة والمتناينة فى نفس الوقت للإسلام, والتى تعتبر تعبيرا عن تعدد القوى الاجتماعية أطراف الصراع, واختلاف مواقعها وأوضاعها الطبقية, ومن ثم تعدد وتباين فهمها وأطرها التفسيرية للإسلام. ففهم الإسلام باعتباره دينا ونظاما اجتماعيا يختلف بلا شك من قوى إجتماعية إلى اخرى باختلاف وضعهم الاجتماعى, وموقفهم من علاقات الانتاج. ويأتى اختلاف صور الفهم هذه فى مجماه مجسدا تمايز فهم الدين وتباينه عند الطبقات المسيطرة, فى ممارساتها الدنيوية من حيث هى ممارسات لصراع طبقى, عن فهم الطبقات الخاضعة والسيطرة عليها, والتى يستغل الدين استغلال واعيا.